而子之姑余之伉/俪焉潘杨之睦有自来矣)　姑事婕妤　幼从柴后
(汉书成帝班婕妤彪之姑也谨宋史周世宗柴后 兄守/礼 之子幼从姑养太祖家以 厚见爱按太祖谓周太)
(祖郭威世宗谓晋王荣威之养子/也柴后太祖之后姑指柴后而 (第 8b 页)

舍人遇事直言不顾利害玄宗时为中兴贤相首称 柴守礼 尧山人妹为周太祖后无子以 (第 17a 页)
守礼 之子为子
是为世宗 (第 17a 页)
守礼 徙居洛阳终世宗之世未尝至京第以
元舅礼之　皇朝陈荐沙河人举进士为华阳尉韩琦
称其廉于进勇于退嫌疑间毫 (第 17a 页)

青及/紫人号丨丨丨丨)十阿父(五代史周世宗家人传王/溥汪晏王彦超韩令坤等)
(同时将相皆有父在洛阳与 柴守礼 朝夕往/来惟意所为洛阳人多畏避之号丨丨丨)四践两府
九居八座(宋史张齐贤传齐贤丨丨丨丨丨丨丨/丨以三 (第 11b 页)

　　　姑(六/)
白诸姑(诗曰问我诸/姑遂及伯姊)从姑(传侄其/从姑)绝地(礼曰姑姊妹之/大功踊绝于地)
(如知是者由文矣/哉注降服恩重也)受我而厚(礼姑姊妹之薄也盖有受/我而厚之者所以夫家厚)
(故我/薄也)孔谏(李昭德武承嗣任文昌左相昭德諌曰承嗣/已贵不宜典机衡以惑众庶且父子犹相篡)
(夺况姑侄乎后矍然/曰我未之思也乃罢)姑侄母子(狄仁杰曰姑侄与母/子孰亲见母子门)张

巡姊军中号陆家姑(张巡/传)姑所服何年法(汉阳公主文/宗尤恶世流)
(侈因主入问曰姑所服何年法今之弊何代而然对曰/妾自贞元间辞宫所服皆当时赐未尝敢变元和后数)
(出禁藏纤丽物赏战士由是散/于人间内外相矜狃以成风)幼从姑(周世宗柴后 兄/守礼

子幼从姑)
(长太祖家以/谨厚见爱)
　　　姊妹(七/)　(贤姊婿姊丧/姊妹 附)　(寡姊/)　( (第 21b 页)

　　　　　(改元者一广顺)

　　　　青哥侗　意哥信

世宗(姓柴名荣太祖后兄 柴守礼

之子太祖无子封为晋王为太子在位六年寿三十九)

　　　　　(改元者一显德)
　　　　宜哥　　次子　　 (第 10a 页)

　柴再用(光州刺史天祐初朱全忠攻淮南抵光州再用严设守备俟其渡淮而北抄其后军斩获)

(万计)

　柴克弘(再用子为大将伐吴越) (五代)柴守礼(尧山人与周太祖郭威同里妹归周祖为后后无子以守礼之子为子是为世宗守礼徙)

(居洛阳终世宗之世未尝至京第以元舅礼之)

(宋) 柴禹锡(大名人少时有客见之曰子质不凡若辅以经术必至将相由是留心学政事太宗累官) (第 2a 页)
　柴再用(光州刺史天祐初朱全忠攻淮南抵光州再用严设守备俟其渡淮而北抄其后军斩获)

(万计)

　柴克弘(再用子为大将伐吴越)
(五代)柴守礼(尧山人与周太祖郭威同里妹归周祖为后后无子以 守礼 之子为子是为世宗 (第 2a 页)
守礼 徙)

(居洛阳终世宗之世未尝至京第以元舅礼之)

(宋)柴禹锡(大名人少时有客见之曰子质不凡若辅以 (第 2a 页)

　　(臣/)按孝莫善于继志庄宗谨奉三矢卒能灭燕灭
　　梁败契丹以酬父志亦敬之属也
周主(世/宗)之父光禄卿致仕 柴守礼 犯法周主不问
　 (第 20a 页)
守礼 及当时将相王溥王晏韩令坤之父游处恃势
　恣横洛人畏之谓之十阿父世宗既为太祖嗣人无
　敢言 (第 20a 页)
守礼 子者但以元舅处之优其俸给未尝至大 …… (第 20a 页)
　　天下也世宗惟不能敬之于其始故及其犯法遂
　　无以处之尹氏以为宜筑宫严密之地尽其父事
　　之礼盖平居极尊养之欢有过尽几谏之道 守礼
　　 虽顽岂不底豫哉若胡氏谓宜复姓曰柴尊 (第 21a 页)
守礼
　　 为太上皇者则又过矣
宋太祖尊母杜氏为皇太后后定州安喜人治家严而 (第 21a 页)

　稷之主不可以轻轻则失众
隋郭荣太原人文帝以龙潜之旧赐爵蒲城郡公为通

　州刺史尝领八州诸军讨平西南夷獠及黔安首领
　罗田驹
五代郭荣即周世宗本太后兄 柴守礼

之子太祖爱之
　乃以为己子初封晋王后遂袭位
元郭荣郭守敬之父通五经精算术尝命守敬从刘秉
　忠学遂以成 (第 12a 页)

　　　瞽叟武后
古今事关纲常处最要知体桃应问孟子舜为天子瞽

叟杀人则如之何盖即其难处者觇之孟子曰执之而
已前辈卑孟子此答以为天子父尊之至也岂有身为
天子不能屈治伸父之理史记著石奢相楚奢父杀人
奢曰以父立政非孝也遂自刎死五代周世宗父 柴守
礼

杀人世宗不问朱文公纲目特书之以能权所重也
欧阳公谓世宗宁受屈法之过以申父子之道且刑一
人未必能止杀残 (第 4b 页)

　色户将及万计至于男子举体自货进退恬然遂成
　蜂窠巷陌又不止烟月作坊也
手民
　木匠总号运金之艺又曰手民手货
鼎社
　广顺三年以 柴守礼 子荣为皇子 (第 14b 页)
守礼 太子少保 (第 14b 页)
　致仕皇子即位是为世宗 守礼 居西洛与王溥王彦
　超韩令坤之父结友嬉游裘马衣冠僣逼逾制当时
　人为一日具设乐集妓轮环无已谓之鼎社洛 (第 15a 页)
下多
　妙妓 守礼 日点十名以片纸书姓字押字大如掌使
　人持呼之被遣者诣府尹出纸呈示尹从旁佥字妓
　见纸画时争到买唤子号 (第 15a 页)

　柴宗庆字天祐尚宋太宗鲁国公主封千牛卫上将军
　柴宗愈衢州布衣也宋绍兴中献中兴圣统诏免解
　　　女德 柴翁守礼 有女在唐庄宗掖庭明宗入洛出宫人女归
谓父曰见邮舍队长黝色花项雀形者甚贵愿事之翁
曰岂有花项天子后卒归 (第 8a 页)

大怒曰若为将/今弃军吕氏今无处矣乃悉出珠玉宝器散堂)
(上曰母为他/人守也通鉴)幼养姑家(周世宗柴后 兄守礼 子幼从姑/长太祖家以谨厚见爱孔帖)
聘取姑女(温峤丧妇从姑刘氏家有一女甚有姿慧姑/以属公觅婿峤自有婚 (第 14a 页)

故孔子称之舜有天下瞽瞍杀人是亦将
且循伯夷之义安在其循有司之法而以巳之贵加其
亲此不为知春秋欧阳公论 柴守礼 杀人事世宗不问
为知权也以为天子有宗庙社稷之重百官之卫朝廷
之严无有窃负而逃之理范淳夫以此章为非孟子 (第 46a 页)

而敝屣之乎？吾意圣人所过者，化是无不化之父。书曰：瞽亦允若。则必无杀人事矣。不幸而有之如周世宗可也， 柴守礼 世宗父也，杀人于市，有司以闻，世宗不问也。古有八议之法首，曰：议亲况父乎。或谓不问必不悛又杀人也，则如之何无已？则制之而已，文姜之淫制，其从者，夫人徒往乎？ 守礼 之暴制，其从者司空徒搏乎？此庄公世宗责也。呜呼！子之处此亦难矣。
王者之迹熄，而后诗亡，诗亡然后《春

崙，后又姓慕容，不知何故。
后汉石敬瑭，本西域人，冒姓石。
后汉刘知远，本沙陀人，冒姓刘。
周世宗本 柴守礼 子，郭威养为子，后即帝位。
北汉刘承钧乃刘旻养子，继恩继元又承钧养子。继恩本姓薛，继元本姓何，二人异

唐
　　柴绍　　　　　　　柴哲威
　　柴令武　　　　　　柴再用
　　后晋
　　柴克宏
　　后周
　　 柴守礼　　　　　　 柴谊
　　柴诚　　　　　　　柴諴
　　柴熙让　　　　　　柴熙谨
　　柴熙诲
　　宋
　　柴自牧　　　 ……《郑樵·通志》以名为氏〈齐人名〉
柴氏，姜姓，齐文公子高之后。高孙傒，以王父名为氏。十代孙高柴，仲尼弟子。孙举，又以王父名为柴氏。汉有棘蒲侯柴武，裔孙 守礼， 五代周太祖无后， 守礼 子荣为嗣，是为世宗。
《廖用贤·尚友录》柴姓
柴，平阳商音。
柴姓部列传
汉
柴武
按《汉书·高帝本 ……大破之，俘馘甚众。元宗拜克宏奉化军节度使。复上疏请援寿春，行至泰兴，发疡，数日卒。谥曰威烈。
后周 柴守礼
按《五代史·周世宗家人传》：周太祖圣穆皇后柴氏，无子，养后兄 守礼 之子以为子，是为世宗。 守礼 字克让，以后族拜银青光禄大夫、检校吏部尚书、兼御史大夫。世宗即位，加金紫光禄大夫、检校司空、光禄卿。致仕，居于洛阳， 守礼 颇恣横。是时，王溥、汪晏、王彦超、韩令坤等同时将相，皆有父在洛阳，与 守礼 朝夕往来，惟意所为，洛阳人多畏避之，号十阿父。 守礼 卒年七十二，官至太傅。
柴谊
按《五代史·周世宗家人传》：世宗子：长曰宜哥，未名，为汉诛。太祖即位，

故虢州防禦使柴贵子肃为三班奉职。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《礼志》云云。
天圣七年，录故太子少傅 柴守礼 孙咏为三班奉职。并录柴氏后。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《礼志》：七年，录故太子少傅 柴守礼 孙咏为三班奉职。其后，又录柴氏之后曰熙、曰愈、曰若拙、曰上善并为三班奉职，曰馀庆、曰织为州长史、助教，曰贻廓等十一人复其身，仍各赐钱一万。又录世宗曾孙揆、柔及贵曾孙日宣、 守礼 曾孙若讷皆为三班奉职。
嘉祐四年，封柴咏为崇义公，以奉周祀。
按《宋史·仁宗本纪》：四年四月，封柴氏

刘延皓
　　后晋
　　冯玉
　　后汉
　　李业　　　　　　　李洪信
　　后周
　　杨弘裕　　　　　　 柴守礼
宫闱典第一百十四卷
外戚部列传十二
唐二
韦温
按《唐书·外戚传》：韦温者，中宗废后庶人从父兄也。后 ……，愿以授之。太祖曰：吾方思之，岂忘尔父耶。即召弘裕，弘裕不能行，乃就其家拜金柴光禄大夫、真定少尹。 柴守礼
按《五代史·圣穆皇后传》：后柴氏，无子，养兄 守礼 之子以为子，是为世宗。 守礼 字克让，以后族拜银青光禄大夫、检校吏部尚书、兼御史大夫。世宗即位，加金紫光禄大夫、检校司空、光禄卿。致仕，居于洛阳，终世宗之世，未尝至京师，而左右亦莫敢言，第以元舅礼之，而 守礼 亦颇恣横，尝杀人于市，有司以闻，世宗不问。是时，王溥、汪晏、王彦超、韩令坤等同时将相，皆有父在洛阳，与 守礼 朝夕往来，惟意所为，洛阳人多畏避之，号 守礼 卒年七十二，官至太傅。